Seu novo álbum, ‘Oh What A Beautiful World’, não quebra a convenção, mas é exatamente por isso que parece tão necessário agora.
AUSTIN, Texas – 04 de julho: O cantor e compositor Willie Nelson se apresenta no palco com Willie Nelson e família durante o 46º piquenique anual de Willie Nelson, 4 de julho, no Austin360 Anphitheatre em 04 de julho de 2019 em Austin, Texas.
Rick Kern/WireImage para tinta de choque
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Rick Kern/WireImage para tinta de choque
Em 17 de abril, Willie Nelson e o advogado agrícola David Senter publicaram uma carta aberta aos agricultores da América, que devem ser impactados financeiramente pelos cortes do orçamento e do pessoal do presidente, tarifas e guerra comercial iminente. Nelson e Senter expressam solidariedade com jovens agricultores ansiosos e incentivam trabalhadores de todas as idades e afiliações políticas a se unirem e protestar contra o congelamento do financiamento agrícola do governo.
“Todos os agricultores – independentemente da idade, antecedentes, políticas, localização, tamanho, tipo ou métodos de produção – devem se chamar nesses tempos desafiadores”, escrevem os autores. “Convidamos você a nos chamar e esperamos que você responda quando o chamamos. Estamos nisso juntos e é apenas juntos que passaremos”.
Para Nelson, que completou 92 anos nesta semana, essa solidariedade com os agricultores americanos homenageia uma promessa que ele havia feito pela primeira vez há quatro décadas, quando co-fundou a Aid Farm Aid com John Mellencamp e Neil Young-a organização de advocacia e o concerto beneficente realizado anualmente desde 1985. Usando sua plataforma de celebridades e plataforma e Seu status de ícone e tesouro nacional para se manifestar em apoio às fazendas familiares em dificuldades, Nelson continua apenas a fazer o que ele sempre fez em quase sete décadas como músico profissional. Mas, embora seus valores de esquerda estejam em desacordo com os agricultores familiares tradicionalmente conservadores e a música country Hoi Polloi, o compromisso contínuo de Nelson com a inclusão e a civilidade é ainda mais imperativo no clima altamente polarizado e divisivo de hoje.
Na sexta -feira passada, Nelson lançou seu último disco, Oh que mundo lindo – Seu 77º álbum solo e, surpreendentemente, seu 154º álbum geral de estúdio. Uma coleção de doze faixas escritas pelo veterano compositor Rodney Crowell, Oh que mundo lindo Encontra Nelson em Território Familiar: baladas country melancólicas de amor perdidas e encontradas, estradas abertas e planícies empoeiradas. Mas, à medida que chega a um momento de ansiedade geopolítica, conflito e desconfiança-quando o mundo parece tudo menos bonito-um álbum de baladas simples e sentimentais corre o risco de aparecer como anacrônico ou surdo. Nelson, no entanto, sempre se esforçou para representar os ideais mais altos do país e lembrar seus ouvintes da beleza e da promessa da América, até (especialmente) durante os tempos de crise nacional.
Enquanto os cantores de campo há muito se preocupam com Deus, família e país (com uma dose saudável de beber duro, amoroso e viver duro), nos anos seguintes a música country de 11 de setembro, a música country viu uma ascensão de jingoísmo, chauvinismo e racismo, como evidenciado pela aparência de bandeiras confederadas em shows e festivais. Um gênero musical que foi forjado da colaboração de músicos brancos e negros rurais passou a se associar à intolerância racial. Instrumentos e tradições de contar histórias trazidas para os Estados Unidos por imigrantes da Irlanda, Escócia, Grã -Bretanha, África Ocidental e México foram explorados em nome do nacionalismo e da xenofobia.
A música country refletiu historicamente o que está acontecendo nas ruas, fábricas e salas de estar da América. Desde os protestos turbulentos contra a Guerra do Vietnã, até a suspensão das liberdades civis durante a chamada “Guerra ao Terror”, cantores country, de Merle Haggard a Toby Keith, poderia ser contado para falar para o mítico “real americano”, que venceu a bandeira e acreditava acreditar. (Aquela Haggard compartilhou a causa comum com os hippies que fumava o droga que ele parodia em sua famosa música foi perdida principalmente em seu público.)
Apesar de alguns momentos de barco-Johnny Cash’s Lágrimas amargas e “The Pill”, de Loretta Lynn, por exemplo – músicos country adotaram amplamente a linha tradicionalista, apaziguando sua base extremamente branca, sulista e conservadora. Não é tão Willie Nelson. Ao longo de sua longa vida no entretenimento, Nelson desafiou obstinadamente a obstinação da música country. Ele plantou um beijo nos lábios da cantora do Black Country Charley Orgulho no palco em frente a uma multidão de texanos irados no final da década de 1960, condenou a guerra no Iraque e apoiou os candidatos presidenciais democratas. Ele aumentou a conscientização sobre o ativista nativo americano anteriormente encarcerado Leonard Peltier, apoiou os direitos LGBTQ e a igualdade no casamento, protestou contra o oleoduto Keystone XL e alertou sobre a ameaça das mudanças climáticas. Seja criticando a política de separação familiar do primeiro governo Trump na fronteira sul ou promovendo a descriminalização da cannabis, Nelson tem estado constantemente à esquerda de seus colegas.
Nelson resistiu perto da falência, sofreu uma briga pública embaraçosa com o IRS e sobreviveu a todos os seus colegas bandidos e rodoviários, incluindo (notavelmente) Waylon Jennings. Ele não se tornou menos um racontro liberal em sua idade avançada, nem se esquivou de associações que ainda são consideradas controversas para os porteiros da música country: endossando o candidato democrata progressivo BEO O’Rourke em 2018 contra o REPUBTON Cruz para o Senate dos EUA, o Senate dos EUA, com a Voice para Beyonville em 2018, contra o Dueting, e o Senate dos EUA. hino, “” Cowboys costumam se secretamente gostarem secretamente um do outro “.
Apesar de seu longo compromisso com a justiça social e o engajamento político, no entanto, a música de Nelson raramente é política. “Vote ‘EM Out”, de 2018, é talvez sua única música política, e ele escreveu apenas duas músicas em sua carreira que considera ser “canções de protesto”: as missivas anti-guerra “Jimmy’s Road” e “O que aconteceu com a paz na terra?”
Oh que mundo lindo não se afasta da convenção. Não é um álbum político; Não tenta “falar com o momento”. As doze composições-a maioria gravadas por Crowell ou outros artistas ao longo de várias décadas-encontram Nelson cantando sobre casos de amor e arrependimentos (“Eu não seria eu sem você”), juventude e inocência perdida (“Banks of the Old Bandera”) e a Life Fluk da vida. A única letra do álbum que poderia ser considerada “política” vem no “Forever Young”-indiciado “The Flyboy & the Kid”, com sua linha: “Que você sempre fique em contato com as coisas que o mantêm jovem / quando você está olhando para a injustiça, que você nunca morda sua língua”.
Musicalmente, Oh que mundo lindo Adere o estilo do país/country-lite contemporâneo adulto que há muito tempo é o pilar de Crowell, com a produção escorregadia pelo célebre produtor de Nashville Buddy Cannon e uma equipe de músicos de estúdio de Nashville. O coração dessas músicas está no hábil de Nelson, na colheita de guitarras infladas com jazz e sua voz distinta e mellifluous-que não perdeu nada de seu calor ou sinceridade, apesar de ficar um pouco mais fraco com a idade. Enquanto estava em seu álbum de estúdio anterior, Última folha na árvoreNelson parecia como se estivesse sentado cara a cara com a morte, Oh que mundo lindo Dá a impressão de que Nelson pode muito bem ter uma dúzia de mais ou mais álbuns.
Mas o que significa, neste momento de pavor e apreensão difundida, gravar um álbum de músicas contemplativas sobre amor e saudade? Para cantar as palavras: “Eu estarei aqui para você, baby / Serei um homem da minha palavra”, como Nelson faz em “Making Memories of Us”? Declarar o mundo como “lindo”? Ao oferecer, neste momento, uma coleção descaradamente sacarina de músicas, Nelson espera lembrar os ouvintes que, apesar de tudo, o mundo permanece maravilhoso e perpetuamente capaz de cura, que a nação é melhor do que seus piores momentos e, como ele escreve em sua carta recente: “Estamos juntos e só juntos, que passaremos” “,”
A obra substancial de Nelson, de “Crazy” a Oh que mundo lindosempre foi inextricável de seus valores e ideais pessoais. Suas músicas são atemporais precisamente porque não falam com um “momento” em particular; Eles falam com as esperanças, medos e aspirações comuns de todos os americanos. Sua música representa o ideal moral para o qual muitos americanos se esforçam, mas geralmente ficam aquém. Embora normalmente evite os abertamente políticos, Nelson sempre pediu aos americanos que lembrassem de suas responsabilidades coletivas entre si, para desafiar o status quo e confrontar a injustiça.
Neste verão, Nelson embarcará em sua longa turnê de festival de música fora da lei, com Bob Dylan e outros, visitando trinta e cinco cidades americanas, de Los Angeles a Bangor, Maine. Assim como sua ajuda agrícola anual e os concertos de piquenique de 4 de julho, Nelson se encontrará enfrentando um público misto de fãs que o descobriram apenas recentemente ou o seguiram desde sua era “Shotgun Willie”. Ele verá agricultores, malucos, cowboys e ambientalistas. O que ele verá, acima de tudo, é um cenário de música country alterado, que é mais diversificado e aceita-graças, em parte, aos seus esforços de anos.
A música country, como o próprio país, continua e continuará a passar por inúmeras disputas, revoltas e adversidades. Sempre haverá aqueles que afirmam falar por “música country real”, assim como haverá aqueles que afirmam representar a “América real”. Willie Nelson, inversamente, representa um ideal de música country e americana que é menos excludente ou obstinada, e mais acolhedora, curiosa e compassiva, onde às vezes o ato de resistência mais radical é cantar algumas canções de amor tristes, olhar um para o outro e dar um segundo para apreciar a beleza que considerava concedida.
